當端午的粽香飄滿街巷，作為“中國傳統龍舟之鄉”的銅仁碧江，再次拉開年度龍舟文化盛典的帷幕。碧波如鏡的江面化作沸騰的競技場，參賽的龍舟隊似箭離弦，數百名健兒揮槳翻涌，吶喊聲與鼓點聲激蕩長空。江畔，“千米竹龍”蜿蜒游走，非遺巡游隊伍攜儺戲、苗繡等活態文化瑰寶，與江上龍舟共繪一幅動靜相宜的民俗長卷。

龍舟游江。張欣攝

追溯：明代詩作里的競渡記憶

明萬歷三十八年（1610年）端午，駐銅仁貴州總兵鄧仲和駐銅仁分巡思石道僉事劉觀光登臨銅仁江宗門城樓，觀龍舟競渡有感，以《五日江宗樓觀競渡得寒韻》唱和，留下“江閣邀賓笑倚欄，畫船齊逐萬人看”的鮮活記載。這首現存最早的碧江龍舟詩，標注了這片水域與龍舟文化的不解之緣。

詩中“畫船齊逐”的熱烈場景，與“萬人空巷”的觀賽盛況，穿越四百余年煙雨，依然能讓人想見明代銅仁城“簫鼓中流”的節慶氣象。作為官方文獻之外的文學佐證，它不僅為碧江“中國傳統龍舟之鄉”的美譽埋下歷史伏筆，更以文人筆觸勾畫出一幅“官民同賞、江樓共歡”的民俗圖景。

當今日碧江的龍舟再次劃破碧波，這首明代詩作恰似一艘隱形的“文化龍舟”，印證著這片水域是中華文明中“水與舟”共生共舞的鮮活現場。

龍舟游江。張欣攝

熱愛：血脈中的競渡基因

“鼓聲起，龍舟發”的盛景已延續幾百年。錦江河上，90后鼓手錢鋒帶領的銅興街道柑子沖村新橋龍舟隊正揮汗訓練。從小在水邊長大的他，17歲開始跟隨父親參加劃龍舟比賽，從此便愛上這項運動，一發不可收拾。

19歲的陽光男孩劉煜昊是該隊最年輕的隊員，他在船上認真揮槳的模樣，恰如二十年前其父的青春寫照。談起感受，他坦言：“每天幾小時的訓練很辛苦，但也讓我真正感受到了團結的力量，以及同伴們對龍舟的熱愛，累，但值得！”

環北清水龍舟隊，曾于2016年至2019年四年蟬聯男子組冠軍。這支由網約車司機、挖機師傅、個體戶等行業人群組成的隊伍，每當端午龍舟賽前，都會不約而同地投入訓練中。鼓手王奇山，在碧江區經營著一家粉館，他于2016年首次當鼓手，隊伍也在那年奪冠，讓他深深地沉迷其中。

“訓練期間，我每天清早5點起床，將粉店的材料備好，讓親人幫忙守店，便馬不停蹄趕來參訓。”當踏上龍舟，敲起鼓點，性格內斂的他，仿佛被點燃了。長期的合作，也培養了大家相互間的默契。

同船35歲的舵手韓梨介紹，他10歲便跟著父輩開始接觸龍舟，14歲第一次參加比賽，2010年開始了首次掌舵，“做舵手眼光要放遠，還要時刻與鼓手緊密配合。就好比開車一樣，手中的舵就像方向盤，掌握著整隊的平衡和方向。”

女子龍舟隊的崛起更顯這份熱愛的廣度。燈塔街道馬巖村吳家灣女子龍舟隊，是一支蟬聯兩年的女子組冠軍隊伍。訓練場上，女劃手們巾幗不讓須眉，隨著吶喊聲，手中的槳奮力地向前劃，激起一道道浪花。“我們天天在這里練習，風雨無阻，只為爭取再獲佳績！”隊長張華表示。

“村里劃龍舟，我這兩年都從浙江趕回來，特地參加比賽。”外地務工的村民沈麗霞目光堅定，掌舵的龍舟在江面上劃出優美的弧線。

碧江人對龍舟的由衷熱愛，讓這座城市賦予了龍舟新的傳奇。2009年，碧江區被國家體育總局社會體育指導中心授予“中國傳統龍舟之鄉”稱號；2011年，碧江賽龍舟被列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。截至2025年，銅仁市已連續舉辦了15次全國龍舟大賽，龍舟文化早已深深融入銅仁人民的日常生活。

大明邊城龍舟賽訓練場景。龍春霞攝

傳承：守護龍舟文化的火種

在碧江，龍舟制作工藝是一門代代相傳的技藝，凝聚著匠人們的心血與智慧。張紹堂是當地知名的龍舟制作工匠，他的祖輩都是制作龍舟的能手。在他看來，每一艘龍舟都是與祖先對話的媒介，每一次雕刻都是對傳統的傳承。

制作龍舟，龍頭和龍尾最為講究。龍頭首選水曲柳，其木質光滑、耐腐、耐水且裝飾性好。完成一件龍頭作品需一周左右，每一刀、每一錘都考驗著工匠的功力。龍頭的神態或兇猛或慈祥，通過精細雕刻展現，賦予龍舟靈魂。

在碧江區錦江街道新莊村張紹堂家中，他的兒子也在專注地雕琢著龍頭。隨著年歲增大，張紹堂已將自己的這門手藝傳給他的兒子。

除了木作傳承的薪火，碧江龍舟的精神脈絡里還奔涌著另一種傳承。75歲的胡正德正是其中之一。年輕的時候，他是名出色的舵手，具備豐富的實戰經驗，曾多次代表銅仁到外地參賽并獲獎，在當地有一定的名氣。舵手韓梨也是他相中的弟子。既為同村長輩，又結為師徒關系，胡正德將自己的技藝傾囊相授，以便幫助年輕人更好地成長。

“以后，劃龍舟就靠你們了！”烈日下，銅興街道新橋龍舟隊28名年輕隊友整齊排列，鄭重地接過長輩手中的劃槳。

龍舟賽場上，父子同隊、叔侄同舟、祖輩三代齊上陣的例子很常見。也正因此，龍舟文化才得以薪火相傳。

為了更好地傳承龍舟文化，2022年，銅仁籍的陳元華、陳增能、劉雨寶、胡通云、張紹堂五位藝人，被列入銅仁市碧江區縣級第一批非物質文化遺產代表性傳承人。碧江區還成立了龍舟協會，制定比賽規則和訓練體系，并將龍舟制作工藝等相關技藝傳承人名錄整理保護，讓這一文化瑰寶得以延續。

比賽現場。張欣攝

突圍：創新與融合并進的“龍舟+”模式

龍舟，對于碧江人民來說，不僅是一項競技運動，更是一種情感的寄托，一種民族融合的象征。

隨著時代的變遷，龍舟的內容和形式也有所創新，讓賽事層次更豐富，內容更多元，龍舟賽不再是專業隊關起門來比賽，而是以更開放的姿態，吸引更多民眾參與其中，共同享受水上運動帶來的樂趣。

在龍舟文化傳播方面，除了官方，本地的自媒體也是相當給力。許多年輕的龍舟隊員一邊劃著龍舟，一邊借助抖音、快手等平臺，宣傳自己的龍舟隊和家鄉文化。“用視頻帶你看銅仁不一樣的風景，航拍帶你看不一樣的角度。”抖音號“銅仁不同”作者表示，讓更多人通過鏡頭看到家鄉的風景、文化，便是創作初衷。

現任貴州念鄉人網絡科技集團有限公司董事長的莫志林，是碧江區和平鄉人。作為一名擁有百萬粉絲的網絡達人，在他的鏡頭里，鄉村的裊裊炊煙、兒時的美食記憶、青翠的梯田山野，不僅是城市人向往的“詩與遠方”，更是游子心中最深的鄉愁。此前，他在抖音賬號發布一條制作龍頭的視頻，點贊量近十萬，引來不少人共情并留言。

在現代與融合中求發展，碧江區堅持以文塑城、以文興業、以文化人，進一步挖掘利用好紅色文化、民族文化、龍舟文化，展現獨具碧江魅力的文化和精神氣質，從而衍生出的“龍舟+”模式，也讓文體旅融合持續發力。2025年5月31日，2025年“我們的節日·端午”主題文化活動暨中國傳統龍舟大賽（貴州·銅仁·碧江）在大明邊城開賽，共有超25萬余人次前來觀賽。

觀眾看龍舟游江。張欣攝

守護：生態與龍舟的和諧共生

城市與賽事是一場“雙向奔赴”。舉辦龍舟賽，繞不開的是水。碧江四面環山，悠悠錦江穿城而過，豐厚的綠色資源是推動發展最好的資源和最足的底氣，良好生態環境是最普惠的民生福祉。

龍舟戲水，水潤碧江。火龍游江、燈光秀、河畔夜市、文藝演出等，讓水資源成為群眾文體活動和城市夜經濟的重要組成部分，也讓更多的民間文化依水而興、因水而活。“水文化”不僅是拉動經濟和消費的增長點，更成為城市品質提檔升級的著力點。

龍舟文化的繁榮，根植于對“母親河”的敬畏與守護。在錦江沿岸，每周都有“銀齡護河志愿服務隊”巡河、勸阻非法捕撈等。年近70的銀齡志愿者謝曉林，既是一名退休干部，也是銅仁市陽光志愿者協會的其中一員。他坦言：“龍舟離不開清水，我們護河就是護文化根脈，能為社會作貢獻，就是快樂。”

據碧江區龍舟協會秘書長羅勇介紹，龍舟比賽對水域要求極高——需在靜水水域、賽道不能有水草和其他障礙物、水下不能有暗流……對賽道的高規格要求，是對一座城市治水能力的考量，也是對其綠色發展理念的檢測。

一直以來，碧江區牢固樹立綠水青山就是金山銀山的發展理念，念好“山字經”、做好“水文章”、打好“生態牌”，把碧江建設成為水碧山青、樹茂林秀的美麗城市。城市治理中，重點抓好城鎮污水治理、水產種質資源保護、河湖岸線建設保護，確保一江清水送下游；縱深推進“七個生態”建設，主城區空氣質量優良率達98.8%、地表水國控斷面水質優良率持續保持100%，先后榮獲全國生態文明先進縣、全國綠色發展百強縣、中國最美生態旅游目的地城市等榮譽稱號。

百舸爭流，奮楫者先。千帆競發，勇進者勝。龍舟文化，從歷史“劃”向今天，隨著時代的進步和精神內核的蛻變，碧江龍舟運動的發展也早已超出了其本身單純的體育意義，社會、文化乃至經濟效益都依附于這一艘艘龍舟。碧江區也正將“龍舟精神”融入時代脈搏，以團結協作的斗志、昂揚奮發的姿態，讓“古老”的龍舟賽事，不斷掀起“全新”的浪潮。（龍春霞、張欣）

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