貴州臺江縣臺盤村，2025年“村BA”球王爭霸賽貴州賽區(qū)決賽現(xiàn)場。瞿宏倫攝

貴州凱里苗侗風情園內(nèi)，村民身著民族服飾走秀。貴州“村T”團隊供圖

貴州三都水族自治縣西部賽馬城，參賽選手策馬奔騰。韋毓祥攝

貴州黎平縣肇興侗寨，“村歌”隊員參加比賽。吳光輝攝

2025年“村BA”（全國和美鄉(xiāng)村籃球大賽）全國總決賽在“村BA”誕生地——貴州省臺江縣臺盤村舉行；2025年“村超”（貴州榕江和美鄉(xiāng)村足球超級聯(lián)賽）全國賽總決賽在榕江落下帷幕，來自廣東肇慶的足球隊捧起冠軍獎杯；2025年“村馬”（貴州省三都水族自治縣美麗鄉(xiāng)村民族賽馬聯(lián)賽）村級賽馬聯(lián)賽啟動，吸引超2000匹賽馬參賽；中國國際時裝周·貴州“村T”（貴州和美鄉(xiāng)村非遺民族服飾T臺秀）推介會順利舉行……“村字號”活動，又迎來了收獲的季節(jié)。

金點子

挖掘傳統(tǒng)“土壤”，種下文體旅“種子”，一經(jīng)媒體“澆灌”，長成“品牌”大樹

中場哨聲響起，反排木鼓舞、侗族大歌等演出接連登上“村超”體育場。廣東游客王國華舉著手機拍個不停：“沒想到賽場這么火，多彩民族文化更是看不夠！”

“村字號”的火熱，有硬實底氣。每一個活動，都根植于深厚的傳統(tǒng)“土壤”：

榕江人踢足球，可追溯到20世紀40年代。80多年后，當“村超”興起，農(nóng)民、小學教師、快遞小哥、卷粉攤主，紛紛下場；臺江縣的“村BA”源自當?shù)亍稗r(nóng)忙曬谷子、農(nóng)閑打籃球”的傳統(tǒng)；在黎平縣肇興侗寨，飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心，侗族大歌早已融入村民的日常生活；三都是全國唯一的水族自治縣，養(yǎng)馬、騎馬、賽馬是水族世代相傳的習俗；而貴州少數(shù)民族服飾精美，是托起“村T”的文化家底。

“村字號”的火熱，奧秘在文體旅融合：

現(xiàn)在踢球，和過去不同。開賽熱場、中場表演、賽后狂歡，“村超”賽場刮起“最炫民族風”。苗族蘆笙舞、瑤族舂杵舞，大放異彩；素雅蠟染、驚艷馬尾繡，多彩絢爛。“足球+民族文化+旅游”，打通了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。看“村超”、游村寨、吃牛癟、聽大歌、住民宿，“村超”流量轉(zhuǎn)化為游客“留量”。

“村字號”的火熱，精髓在傳播：

“村BA”最初走紅，是觀眾自發(fā)把比賽視頻傳到網(wǎng)絡(luò)。“‘村超’出圈，源于人人都是傳播者。”榕江縣委宣傳部副部長王永杰說，縣里開展新媒體電商人才線上線下培訓4萬多人次，孵化新媒體賬號1.2萬余個，全網(wǎng)全平臺綜合瀏覽量突破900億次。榕江人的鏡頭里，有小香豬等“村味”獎品的歡樂，有“草根”球員拼盡全力的感動，更有現(xiàn)場高漲的群眾熱情。

好法子

人民主體，“人人都想做點啥”；政府護航，“不上場始終在場，不缺位更不越位”

貴州的“村字號”，可貴在人民主體、群眾自發(fā)。

榕江縣掀起過一場“頭腦風暴”——“我為‘村超’做點啥？”這讓興華鄉(xiāng)擺貝村黨支部書記劉正文犯了難：“我們村離球場遠，又在半山腰，怎么辦？”“沒有特色農(nóng)產(chǎn)品，拿啥給觀眾看？”那段時間，他在村里踱來踱去，抬頭望見層疊的吊腳樓，靈感乍現(xiàn)：“我們有保存完好的苗族村寨和苗族傳統(tǒng)文化，為啥不擺出來？”

擺貝村決定拿出最隆重的鼓藏節(jié)儀式。80多歲的老黨員楊老趕帶頭支持。鼓藏節(jié)被搬上第一屆“村超”開幕式時，楊老趕走在隊伍前面，被網(wǎng)友親切地稱為“村超爺爺”。

正是“人人都想做點啥”的精神，讓“村字號”后勁十足。“村超”的參賽隊伍、賽程安排、晉級規(guī)則、節(jié)目表演由村民自發(fā)組織、自行實施。榕江先后有11.68萬名群眾參加非遺節(jié)目表演，885支特色啦啦隊參加巡游……

貴州的“村字號”，難得的是政府護航，“不上場始終在場，不缺位更不越位”。

正是“不缺位更不越位”的理念，讓“村字號”蓬勃發(fā)展。長遠規(guī)劃、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，招商引資、招攬人才、保障安全，政府的支撐一點也不少。

夜幕降臨，燈光聚焦。黔東南凱里市苗侗風情園內(nèi)，村民們肩扛鋤頭、身著盛裝，自信走上“村T”舞臺。“這幾年，貴州民族文化可火嘞！”2024年，在外打拼多年的服裝設(shè)計師楊春林在當?shù)卣掂l(xiāng)政策的吸引下回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，成為“村T”發(fā)起人。參與的村民們多了，“村T”開始小有名氣。另一頭，市區(qū)的“繡里淘”非遺集市里，繡娘們卻因手工藝品生意缺少“流量”而發(fā)愁。在凱里市統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、牽線搭橋下，楊春林把T臺搬到苗侗風情園的風雨長廊。村民們則穿上傳統(tǒng)又時尚的民族服飾，帶上特色美食，轉(zhuǎn)眼變成自信“模特”。

“村民們不僅登上‘村超’‘村BA’走秀，還亮相中國國際時裝周、上海時裝周等大舞臺！”楊春林欣喜地說。短短一年，貴州“村T”全網(wǎng)話題流量突破120億次，為凱里吸引游客50余萬人次，實現(xiàn)旅游綜合收入2.5億元。

在政府引導(dǎo)下，專業(yè)團隊為“村字號”注入活力。

賽馬奔馳，三都縣的西部賽馬城里歡呼響徹全場。水族人自古愛馬，每逢端節(jié)，都要在端坡上賽馬。可“村馬”出圈，卻是最近幾年的事。“過去，賽馬多為民間自發(fā)，端坡設(shè)在野山上。”三都縣文體廣電旅游局局長韋麗娜說，“賽馬是一項專業(yè)運動，需要通過市場化運營‘破圈’。”

2023年，縣里引入深耕貴州文旅產(chǎn)業(yè)多年的專業(yè)團隊，成立貴州賽馬城文化體育有限公司。以賽事運營為抓手，賽馬城公司探索出“國際標準本土化、民族文化市場化、產(chǎn)教融合實體化”的發(fā)展路徑。“‘村馬’成了三都的流量擔當。”公司負責人覃云峰介紹，2024年32場賽事吸引70萬人次，單月旅游收入達4.73億元。

新路子

群眾的樂子鋪就致富的路子，“‘村字號’走出國門，走出自信”

“村字號”傳統(tǒng)一直在，為什么現(xiàn)在才“出圈”？過去窮，群眾外出打工，缺少自信。現(xiàn)在富了，人們有空閑踢球、賽馬，而群眾的樂子又鋪就致富的路子，鄉(xiāng)村的精神面貌煥然一新。

今年，貴州的村民還走出國門，代表“村T”亮相大阪世博會。“媽媽們換上了‘壓箱底’的盛裝，受到不少外國粉絲的喜愛！”楊春林說，“繡娘們發(fā)現(xiàn)，自己縫制的民族服飾不僅不‘土氣’，而且很時尚！”

“村字號”活動提升了文化自信，涵養(yǎng)了鄉(xiāng)風文明。漫步肇興侗寨，侗族大歌悠揚，吊腳樓干凈敞亮，村民們友善熱情。黎平縣文體廣電旅游局局長唐大才自豪地說：“‘村歌’大賽舉辦以來，鄰里矛盾少了，家家戶戶把房前屋后搞得漂漂亮亮！”

受災(zāi)不過一月，“村超”感恩重啟，鍛造了團結(jié)奮進新品格。今年6月，榕江遭遇洪災(zāi)。八方來援，吃飯成了難題。在一些受災(zāi)較輕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，村民捐錢出力，制作盒飯，送到一線。“受災(zāi)群眾沒有埋怨，而是齊心協(xié)力重建家園。”榕江縣委書記徐勃說。

“村字號”開辟寬廣的精神世界，也為地方經(jīng)濟增添持久動力。

賽馬入欄，三都縣一家養(yǎng)馬場內(nèi)，石紹張正仔細給馬兒“按摩”放松。他從18歲外出闖蕩于各個馬術(shù)俱樂部，后回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。談及創(chuàng)業(yè)前景，石紹張信心十足：“不僅是賽馬，出診、換馬掌、寄養(yǎng)馬等業(yè)務(wù)都是一片‘藍海’！”

“‘村馬’跑出一個大產(chǎn)業(yè)。”韋麗娜說，三都縣通過舉辦“村馬”比賽，帶動馬術(shù)培訓、馬匹交易、研學相關(guān)產(chǎn)業(yè)。“我們與賽馬城公司合作開辦騎師‘訂單班’，開設(shè)馴馬技術(shù)、賽事管理等課程。”三都水族自治縣民族中等職業(yè)學校副校長王天力說，該專業(yè)有望填補西南地區(qū)馬產(chǎn)業(yè)技能型人才缺口。

在更高層面，“村字號”打造了農(nóng)文旅體商融合發(fā)展的“超級發(fā)動機”，激活縣域經(jīng)濟發(fā)展新動能。

“有了人流，直接帶旺旅游經(jīng)濟。”榕江縣文體廣電旅游局副局長孫小薇說，“村超”出圈后，全縣新增經(jīng)營主體7700余戶，住宿床位數(shù)從不足6000個增加到1.2萬個。2024年，全縣餐飲住宿收入超13億元，今年上半年超過8億元。

榕江縣城外的果園里，被網(wǎng)友稱為“西瓜妹”的村民熊竹青在鏡頭前打開直播，身側(cè)堆滿了百香果、羅漢果等特產(chǎn)。她欣喜地說：“‘賽場展示+線上下單+產(chǎn)地直發(fā)’的模式，讓榕江的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品走出了大山！”

徐勃表示：“‘村超’從一點突破，激活了全縣經(jīng)濟新動能。”2024年，榕江的農(nóng)產(chǎn)品線上線下銷售額超9億元，線上銷售額同比增長超87%。深化“村超”品牌運營，榕江和多領(lǐng)域企業(yè)開展聯(lián)名、授權(quán)合作，“村超”可樂等產(chǎn)品熱銷。

依托“村字號”品牌，貴州做強縣域經(jīng)濟，努力實現(xiàn)流量“長紅”。凱里市計劃以“村T”為平臺，與紡織企業(yè)開展合作，發(fā)展民族服裝產(chǎn)業(yè)；黎平縣借助“村歌”開發(fā)旅游產(chǎn)品，整合社會力量構(gòu)建產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，將“村歌”產(chǎn)業(yè)化、市場化。

哨聲響起，榕江“村超”球場內(nèi)，“好球”繼續(xù)開場。貴州“村超”火了后，“蘇超”等業(yè)余足球賽如雨后春筍涌現(xiàn)。“‘村超’靠的是把足球賽事與民族文化、非遺文化、特色美食、淳樸民風等結(jié)合起來進行融合式創(chuàng)新，我們堅持走群眾路線，做大做強‘村超’平臺與品牌，富腦袋、富口袋、富政府。”徐勃說。

肇興侗寨里，月光爬上了鼓樓飛檐，照在村民陸勇妹家的店鋪門前。接待完又一批游客，她轉(zhuǎn)身拿起手機打開“村歌”大賽直播：“瞧，屬于我們大家的好戲，正精彩嘞！”

原刊于《人民日報》（2025年10月02日 第 07 版）

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